Paracelsus

Große Männer brauchte das Dritte Reich. Männer, die dem Schicksal die Stirn boten, die sich vom einmal eingeschlagenen Weg durch nichts abbringen liessen. Diesel, Robert Koch, Bismarck, Rembrandt, Paracelsus... Hitlers Ahnenreihe? Je schlechter der Krieg ging, je seltener die Erfolge wurden, desto mehr sollten die Filmleute das Geniale deutscher Männer (Frauen wurden kaum berücksichtigt) herausstreichen und so stahl man sich zurück in die Geschichte. Propaganda subtil. So wurde aus dem bedeutenden Arzt Paracelsus ein genialer Seher, ein „Arzt, dessen Ruhm über die Zeiten geht“ und dem Werner Krauß ein Gesicht gibt. Zunächst, denn der Charakter, den Krauß spielt, scheint zu Beginn unscharf, wenig fokussiert. Krauß war einer jener Schauspieler, der in jede Rolle bis zur Selbstaufgabe hineinschlüpfte und darin zu leben schien (leider auch im Levy in „Jud Süß“). Doch es findet eine merkwürdige Verwandlung statt. Je länger wir Krauß zuschauen, desto schärfer wird der Charakter des Paracelsus sichtbar. Ein von menschlichem Mitleid Getriebener, ein unruhiger Forscher, dessen Geist keine Grenzen kannte. Und so füllt sich langsam die anfängliche Charakterlarve mit Inhalt. Paracelsus kämpfte gegen das leere Buchwissen seiner Zeit, denn „das Volk steckt voller Aberglauben wie der Hund voller Flöhe“. Eindrucksvoll neben Krauß der Ausdruckstänzer Harald Kreutzberg, der einen beklemmenden und nachhaltig wirkenden Teufelstanz inszeniert, dem die Bürger dieser kleinen Stadt mit Angst und Lust folgen. Das Drehbuch von Kurt Heuser ist wohltuend pragmatisch und vermeidet Schwulst und allzu offene Nazi-Parallelen, bleibt eher im Philosophischen: „Wahrheit trägt Hass ein“. Vielleicht mag man sogar die letzten zeitnahen Passagen überhören: „Mich braucht das Volk, der Kaiser nicht, dem Volke muss ich dienen“. Regisseur G.W. Pabst („Die freudlose Gasse, „Die Dreigroschenoper“) versuchte, gegen seinen eigenen Ruhm an zu inszenieren. Der Film war erzwungen - aber was er daraus machte, ist zumindest nicht ehrlos.